+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: صفحتي في تطبيقات رواية ورش بجميع اوجه من طريق الشاطبية

  1. #1
    أكاديمي
    الصورة الرمزية ام خولة
    الحالة : ام خولة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1003
    تاريخ التسجيل : Mar 2012
    المشاركات : 30
    التقييم : 10

    صفحتي في تطبيقات رواية ورش بجميع اوجه من طريق الشاطبية

    بسم الله الرحمن الرحيم

    قرأت على معلمتي أم نافع في حصة التطبيق بجميع اوجه ورش من الشاطبية

    الثمن الاول من سورة البقرة هذا تفصيله


    الفاتحة
    قوله تعالى ملك يوم الدين= قرأ ورش بحذف المد يعد الميم

    صراط =هنا استثنيت الراء من الترتقيق ا لانها ا جاء بعدها حرف مستعلي ولو فصل بينهما الف وهو فاصل غير حصين

    قوله تعالى
    والذين يومنون بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون
    بالاخرة:
    مد بدل مغير بالنقل يقراه ورش بالاوجه التلاتة القصر التوسط والطول

    قوله تعالى
    إن الذين كفرو سواء عليهم ءاندرتهم ام لم تندرهم لا يومنون
    ءاندرتهم يقرأها ورش بالوجهين :
    بالابدال والتسهيل لأن لدينا همزتين مفتوحتين من كلمة واحدة
    فيقراها ورش بتحقيق الهمزة الاولى ويبدل التانية ب ألف مدية من جنس الحركة التي قبلها وهي الفتحة ووتمد ست حركات لان بعدها ساكن من قبيل المد اللازم وهذاهو المقدم
    وبالتسهيل يحقق الهمزة الاولى ويسهل الهمزة التانية

    قوله تعالى
    ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمومنينءامنا :مد بدل يقراه ورش بالاوجه التلاتة القصر والتوسط والطول وكدلك هنا نقرؤهيالتسوية بينهما فاذا قرانا ءامنا بالقصر قرانا الاخرة بالقصر
    واذا قرانا ءامنا بالتوسط قرأنا الاخرة بالتوسط ونفس الشيئ في الطول
    يتبع...

    من هنا بدات مع المعلمة ام عبد الحميد بارك الله فيها ونفع بها الاسلام والامسلمين


    يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شئ قدير
    أبصارهم مقللة قولا واحدا لان الراء مسكور بعد الف ممالة
    شئ: مد لينال مهموز لورش___ التوسط ___والاشباع




    الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الارض


    يوصل :وصلا اللام مغلظة لانها مفتوحة وقبلها صاد


    اما وقفا ففيها الوجهان التغليظ اعتدادا بالاصل والترقيق اعتدادا بالعارض الذي هوسكون اللام حال الوقف والوجه المقدم هو التغليظ

    كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه راجعونفاحياكم اصل الفعل (حيي) وهو فعل ثلاثي مزيد زايد عليه الهمزة فيها الوجهان الفتح والتقليل



    هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهم سبع سماوات وهو بكل شئ عليمذوات الياء(استوى-فسوهن)____لين مهموز(شيء)فتح_________توسط- اشباع
    تقليل________توسط________ اشباع



    لدينا مد بدل( ءادم وانبئوني) لورش فيه الاوجه الثلاث القصر__ التوسط __اشباع


    هؤلاء ان كنتم صادقين لورش فيها ثلات اوجه :
    التسهيل بين بين
    الابدال ياء مدية بالطول
    الابدال بياء خالصة مكسورة


    قال ياءادم أنبئهم بأسمائهم فلما أنباهم بأسمائهم قال ألم اقل لكم إني أعلم غيب السماوات والارض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمونياءادم :مد منفصل حكمي(الاشباع) ومد بدل يقراه ورش بالاوجه الثلاث القصر__ التوسط ___والاشباع






  2. #2

+ الرد على الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك

.