+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: محاضرات في علم أصول الفقه


  1. #1
    مشرفة سابقة قديرة
    الحاله : أم نافع غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2011
    رقم العضوية: 246
    الدولة: المغرب
    الهواية: علم القراءات والتجويد
    السيرة الذاتيه: مجازة من جامعة مغربية ومجازة في القرءان الكريم
    المشاركات: 1,397

    محاضرات في علم أصول الفقه

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى

    حصري على منتدى
    أكــــاديمية القراءات العشر والسنـــــــة

    أنشر لأول مرة

    نقاط مهمة

    من

    محاضرات

    في

    علم اصــــول الفقه

    ألقــاها على مسامعنا

    الدكتور
    عبد الحمــــيد العلمي

    بجامعة سيدي محمد بن عبد الله
    كلية العلوم القانونية والسياسية والاجتماعية
    لسنة1998/1999
    مدينة فــــاس
    (العاصمة العلمية للمغرب)

    سأكتب هذه النقاط تباعا باذن الله
    اسال الله ان يجعلنا من الذين اتبعوا أثر السلف واقتدوا بهم قولا وعملا
    والله اساله الاجر والقبول والثوابا




  2. #2
    مشرفة سابقة
    الحاله : مسلمة الحفصية غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Sep 2011
    رقم العضوية: 574
    المشاركات: 1,144
    ماشااااااااااءالله بااارك الله فيكم
    وننتظرالبداااااااية لهذاالموضوع الراااااااائع



  3. #3


  4. #4


  5. #5
    مشرفة سابقة قديرة
    الحاله : أم نافع غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2011
    رقم العضوية: 246
    الدولة: المغرب
    الهواية: علم القراءات والتجويد
    السيرة الذاتيه: مجازة من جامعة مغربية ومجازة في القرءان الكريم
    المشاركات: 1,397

    القواعد الشرعية
    و

    علاقتها بالنظريات العامة

    في

    التشريع الاسلامي

    قبل ان نتكلم عن النظريات العامة وعلاقتها بالقواعد الشرعية يجدر بنا البحث اولا عن تعريف القاعدة ومجالات تطبيقها في الفقه الاسلامي
    أنواع القواعد
    القواعد نوعان
    اولا القاعدة الاصولية
    وهي كما عرفها البعض عبارة عن قضية كلية يتعرف بها على احكام الجزئيات المندرجة تحتها بالاستدلال
    وقولنا بالاستدلال يعني ان القاعدة الاصولية لا تستعمل الا في مامجاله الاستنباط اي ان المجتهد يستعين بها اثناء بحثه في حكم نازلة معينة ومثالها قولهم
    *العلة تدور مع الحكم وجودا وعدما
    *الاجماع حجة في الشرع
    *مالا يتم الواجب الا به فهو واجب
    وهذه القاعدة تعني ان هناك نوعا من انواع الواجب يتوقف تمامه او قيامه على وجود غيره ومن ثم فان المتوقف عليه يكون واجبا ويلزم القيام به ومنه سمي واجبا لغيره
    ومثاله ان طلب الماء للوضوء واجب لان الوضوء واجب ذاتي ولا يتم هذا الواجب الا بالماء فكان مايلزم عنه واجبا ايضا
    استنتاج
    اذا جاء امر تشريعي بشيء فانه يعتبر ايضا امرا بمستلزماته التي لا يتم ذلك الواجب الا بها وان لم يدل على ذلك لفظا فانه يفهم من جهة المعنى
    ثانيا: القواعد الفقهية
    عرفت هذه القاعدة بعدة تعاريف منها
    *قضية كلية من حيث اشتمالها بالقوة على احكام جزئيات موضوعها
    القاعدة: الأمر الكلي الذي ينطبق على جزئيات كثيرة نفهم احكامها منها
    القاعدة: كل كلي هو أخص من الاصول وسائر المعاني العقلية العامة واعم من العقود وجملة الضوابط الفقهية الخاصة
    نشأة القواعد وتطورها
    من المعلوم ان القواعد الشرعية لم تقنن جميعها في يوم واحد كما انها لم توضع من طرف فقيه واحد الشيئ الذي يصعب معه تحديد تحديد تاريخ ظهورها بدقة
    ولعل السبق في التدوين كان للاحناف ومنهم الامام الكرخي أما المالكية فيعتبر القرافي من السباقين للكتابة في القواعد الفقهية في كتاب المعروف بالفروق
    ومن الشافعية نجد الامام عز الدين بن عبد السلام في كتاب قواعد الاحكام في مصالح الانام
    اما الحنابلة فقد ألف عبد الرحمن بن رجب كتاب القواعد
    وقد اجمعت المذاهب على اهمية هذه القواعد وانها نافعة للفهم والاجتهاد
    يقول الامام القرافي المالكي:
    أن الشريعة المعظمة المحمدية...اشتملت على أصول وفروع وأصولها قسمان
    أحدهما المسمى بأصول الفقه وهو في غالب أمره ليس فيه الا قواعد الاحكام الناشئة على الالفاظ العربية خاصة ومايعرض لتلك الالفاظ من النسخ والترجيع....
    والقسم الثاني:قواعد كلية فقهية جليلة كثيرة العدد عظيمة المدد مشتملة على أسرار الشرع وخكمه.... وهذ القواعد في الفقه عظيمة النفع وبقدر الاحاطة بها يعظم قدر الفقيه ويشرفه ويظهر رونق الفقه ويعرف...."
    بيان اهم القواعد الفقيهية
    أ: الأمور بمقاصدها
    ب اليقين لا يزول بالشك
    ج لا ضرر ولا ضرار
    تفصل ذلك في الحصة المقبلة




  6. #6

+ الرد على الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك